В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей работа иконы в доме наркомания близких именины влюбленность семья Псалтирь святой покровитель сны уныние крещение грех вера богохульство пьянство прощение духовник молитва за усопших аборт секты одиночество крест похороны измена дети потеря работы Божья воля покаяние святые молитва страсти смерть старцы суеверия бездетность акафисты допустимость брака крестное знамение потеря близких умер родственник ревность лечение исповедь отношения с родителями проблемы в семье таинства венчание в храме каноны и правила развод брак самоубийство Библия поминовение паломничество некрещенные традиции конфликт с мужем ссора иконы благословение наркомания домашние животные пост праздники крестные конфликт из-за веры свечи Евангелие животные конец света гнев нательный крестик дата поминок свобода брак с мусульманином смирение воцерковление самочувствие в храме болезни проблемы связанные с работой жизнь после смерти клятвы церковнославянский язык пьянство родственников помыслы молитвы о здравии болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика