В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти бездетность в храме допустимость брака клятвы иконы в доме пьянство родственников акафисты Библия свобода именины дети аборт богохульство каноны и правила крест наркомания домашние животные суеверия исповедь страсти венчание конфликт из-за веры помыслы конфликт с мужем секты пьянство Божья воля потеря работы молитва пост крещение сны вера воцерковление поминовение измена крестные болезни детей благословение старцы работа молитва за усопших ревность традиции одиночество смерть духовник смирение ссора свечи дата поминок крестное знамение святой покровитель потеря близких Евангелие болезни брак с мусульманином паломничество самочувствие в храме церковнославянский язык проблемы связанные с работой праздники животные молитвы о здравии развод умер родственник грех уныние некрещенные конец света нательный крестик наркомания близких самоубийство семья проблемы в семье покаяние Псалтирь брак гнев прощение похороны воцерковление детей отношения с родителями влюбленность лечение иконы святые таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика