В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность свобода страсти одиночество грех помыслы крест похороны некрещенные вера развод потеря близких Библия наркомания близких духовник отношения с родителями самочувствие в храме смирение конфликт из-за веры ссора брак с мусульманином свечи брак Псалтирь молитвы о здравии животные каноны и правила конфликт с мужем крестные поминовение самоубийство наркомания воцерковление ревность проблемы связанные с работой паломничество воцерковление детей уныние таинства крестное знамение богохульство иконы проблемы в семье аборт исповедь благословение конец света секты влюбленность умер родственник святые в храме церковнославянский язык клятвы молитва молитва за усопших лечение святой покровитель прощение акафисты потеря работы дети болезни нательный крестик иконы в доме дата поминок работа гнев Евангелие крещение сны пьянство родственников домашние животные пост семья жизнь после смерти допустимость брака именины старцы Божья воля праздники болезни детей суеверия измена венчание традиции пьянство смерть покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика