В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином одиночество жизнь после смерти брак Божья воля молитва за усопших конфликт с мужем старцы помыслы свобода паломничество покаяние похороны наркомания иконы в доме традиции секты проблемы в семье именины работа ссора наркомания близких вера богохульство молитва страсти иконы допустимость брака смерть молитвы о здравии дата поминок церковнославянский язык аборт Псалтирь уныние самоубийство бездетность в храме умер родственник проблемы связанные с работой болезни детей развод крещение каноны и правила дети конец света прощение пост отношения с родителями поминовение нательный крестик крестные грех гнев клятвы сны измена ревность самочувствие в храме таинства благословение Евангелие суеверия венчание потеря работы Библия воцерковление крестное знамение влюбленность крест лечение воцерковление детей животные смирение болезни семья акафисты потеря близких духовник пьянство родственников пьянство святые праздники исповедь свечи домашние животные некрещенные конфликт из-за веры святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика