В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть болезни детей именины допустимость брака секты свобода пост брак пьянство дата поминок проблемы в семье конец света праздники потеря работы уныние иконы вера развод венчание крестное знамение крестные молитвы о здравии крест жизнь после смерти сны старцы самочувствие в храме свечи похороны брак с мусульманином некрещенные паломничество Псалтирь ссора домашние животные животные суеверия богохульство исповедь болезни Евангелие наркомания святой покровитель иконы в доме самоубийство клятвы молитва страсти отношения с родителями Божья воля крещение традиции смирение лечение покаяние бездетность семья Библия одиночество акафисты конфликт из-за веры святые воцерковление дети таинства грех духовник молитва за усопших аборт наркомания близких благословение влюбленность помыслы ревность гнев в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой поминовение измена потеря близких прощение каноны и правила умер родственник нательный крестик воцерковление детей пьянство родственников работа церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика