В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние жизнь после смерти каноны и правила молитва за усопших работа конец света в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры богохульство лечение молитва отношения с родителями развод брак с мусульманином потеря работы именины дети Евангелие пьянство брак допустимость брака самочувствие в храме нательный крестик проблемы в семье аборт Библия свечи крестные акафисты страсти смерть прощение гнев пьянство родственников паломничество венчание некрещенные святой покровитель наркомания близких болезни воцерковление детей одиночество бездетность иконы святые старцы измена благословение духовник исповедь секты церковнославянский язык грех домашние животные конфликт с мужем иконы в доме умер родственник похороны таинства клятвы традиции праздники молитвы о здравии помыслы влюбленность крест крестное знамение ссора Псалтирь дата поминок болезни детей вера наркомания ревность сны самоубийство смирение Божья воля семья пост воцерковление свобода суеверия крещение животные уныние поминовение потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика