В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких помыслы смирение ссора традиции исповедь благословение жизнь после смерти паломничество самоубийство болезни детей некрещенные дата поминок воцерковление в храме наркомания близких животные конец света молитва за усопших покаяние богохульство секты развод смерть брак с мусульманином поминовение брак клятвы домашние животные свечи самочувствие в храме страсти таинства проблемы связанные с работой одиночество церковнославянский язык конфликт из-за веры именины влюбленность святой покровитель пьянство родственников Евангелие венчание праздники крещение гнев прощение грех дети пьянство сны умер родственник аборт измена свобода иконы в доме Псалтирь уныние крестное знамение ревность молитва святые работа лечение духовник похороны нательный крестик отношения с родителями крест крестные пост иконы потеря работы Божья воля старцы каноны и правила воцерковление детей конфликт с мужем проблемы в семье суеверия бездетность допустимость брака Библия семья молитвы о здравии болезни наркомания акафисты вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика