В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь страсти прощение нательный крестик крестные домашние животные брак с мусульманином венчание каноны и правила молитва за усопших ссора уныние Псалтирь поминовение потеря работы клятвы ревность гнев секты пост работа сны смерть грех суеверия наркомания близких дата поминок свобода покаяние измена умер родственник влюбленность конфликт с мужем крестное знамение конфликт из-за веры лечение брак в храме воцерковление детей иконы в доме одиночество паломничество жизнь после смерти наркомания молитва Евангелие самоубийство семья святой покровитель пьянство родственников молитвы о здравии вера потеря близких воцерковление богохульство животные смирение духовник Божья воля свечи праздники развод традиции помыслы проблемы связанные с работой некрещенные бездетность Библия самочувствие в храме церковнославянский язык крест аборт пьянство проблемы в семье болезни старцы именины дети святые благословение крещение отношения с родителями болезни детей конец света акафисты иконы таинства похороны допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика