В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты дети молитва измена пост грех допустимость брака Божья воля конфликт с мужем секты болезни поминовение праздники страсти уныние пьянство родственников помыслы потеря работы влюбленность молитва за усопших святой покровитель некрещенные венчание брак смерть самоубийство каноны и правила традиции смирение бездетность брак с мусульманином клятвы крещение гнев воцерковление умер родственник Евангелие богохульство проблемы связанные с работой молитвы о здравии старцы вера отношения с родителями дата поминок Библия пьянство одиночество проблемы в семье благословение свобода аборт самочувствие в храме домашние животные нательный крестик церковнославянский язык семья животные наркомания именины потеря близких развод покаяние иконы в доме ревность паломничество прощение крестные иконы святые лечение ссора свечи болезни детей наркомания близких конфликт из-за веры духовник жизнь после смерти воцерковление детей в храме работа конец света таинства крестное знамение исповедь суеверия похороны Псалтирь сны крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика