В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление самоубийство поминовение проблемы связанные с работой свобода вера старцы церковнославянский язык наркомания грех ссора смерть в храме влюбленность бездетность умер родственник традиции брак сны развод благословение пьянство дети некрещенные допустимость брака проблемы в семье нательный крестик наркомания близких потеря работы конфликт с мужем смирение молитвы о здравии болезни детей дата поминок гнев похороны работа воцерковление детей Псалтирь каноны и правила паломничество секты исповедь святой покровитель именины семья праздники крещение измена крест таинства иконы конфликт из-за веры венчание клятвы Библия аборт покаяние одиночество животные домашние животные крестные страсти Божья воля духовник болезни святые ревность конец света брак с мусульманином богохульство акафисты иконы в доме пост прощение свечи Евангелие крестное знамение молитва за усопших уныние самочувствие в храме потеря близких жизнь после смерти молитва пьянство родственников лечение суеверия помыслы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика