В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля молитва уныние животные самоубийство покаяние проблемы связанные с работой вера свобода крестные отношения с родителями исповедь дети Псалтирь конфликт из-за веры жизнь после смерти болезни пьянство родственников брак самочувствие в храме болезни детей пьянство бездетность сны прощение смерть свечи Библия паломничество проблемы в семье брак с мусульманином ревность потеря работы венчание измена потеря близких конфликт с мужем традиции наркомания близких конец света нательный крестик наркомания аборт умер родственник Евангелие поминовение крест молитва за усопших секты каноны и правила одиночество молитвы о здравии некрещенные святые домашние животные крестное знамение иконы в доме влюбленность крещение акафисты помыслы похороны старцы суеверия страсти развод допустимость брака клятвы пост праздники ссора именины дата поминок воцерковление лечение церковнославянский язык благословение святой покровитель смирение работа иконы семья духовник воцерковление детей таинства грех в храме гнев богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика