В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пьянство болезни детей Псалтирь клятвы наркомания близких паломничество молитва семья святой покровитель каноны и правила церковнославянский язык потеря работы сны вера традиции работа животные святые самоубийство конфликт с мужем лечение венчание пьянство родственников жизнь после смерти молитва за усопших старцы пост проблемы в семье наркомания поминовение акафисты самочувствие в храме крестное знамение благословение грех воцерковление именины уныние Божья воля конфликт из-за веры воцерковление детей суеверия измена дата поминок проблемы связанные с работой в храме крест молитвы о здравии исповедь умер родственник некрещенные помыслы брак с мусульманином Евангелие дети свобода покаяние отношения с родителями крещение домашние животные богохульство болезни духовник потеря близких развод брак прощение нательный крестик одиночество смерть похороны бездетность секты конец света смирение свечи гнев влюбленность крестные таинства ревность иконы ссора страсти праздники аборт допустимость брака Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика