В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии иконы в доме пьянство родственников акафисты венчание семья животные страсти именины благословение помыслы секты клятвы крестные пьянство влюбленность отношения с родителями церковнославянский язык каноны и правила жизнь после смерти уныние дата поминок свечи таинства самоубийство воцерковление детей одиночество праздники крест похороны допустимость брака святые умер родственник суеверия брак смерть гнев измена молитва за усопших наркомания покаяние болезни в храме поминовение дети болезни детей традиции духовник исповедь потеря близких старцы прощение сны ревность пост бездетность наркомания близких проблемы связанные с работой брак с мусульманином развод Библия крещение святой покровитель Божья воля ссора свобода конфликт из-за веры некрещенные самочувствие в храме воцерковление нательный крестик грех конец света домашние животные богохульство Евангелие смирение аборт работа проблемы в семье потеря работы вера молитва лечение конфликт с мужем Псалтирь иконы паломничество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика