В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода конфликт из-за веры смирение паломничество секты потеря работы конец света святой покровитель пост молитва за усопших сны молитва святые свечи самоубийство жизнь после смерти молитвы о здравии воцерковление детей некрещенные вера работа потеря близких дети брак с мусульманином духовник церковнославянский язык поминовение таинства гнев лечение праздники отношения с родителями суеверия одиночество аборт болезни детей смерть бездетность конфликт с мужем каноны и правила наркомания уныние допустимость брака исповедь проблемы в семье Библия в храме клятвы дата поминок покаяние похороны умер родственник крестное знамение Евангелие грех крестные брак иконы нательный крестик самочувствие в храме семья традиции пьянство акафисты воцерковление домашние животные животные наркомания близких Псалтирь прощение венчание измена благословение старцы крещение помыслы влюбленность крест иконы в доме именины Божья воля развод ссора страсти пьянство родственников ревность богохульство проблемы связанные с работой болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика