В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев некрещенные каноны и правила святые помыслы болезни бездетность таинства ревность измена молитва дата поминок молитва за усопших воцерковление детей вера именины нательный крестик домашние животные влюбленность Псалтирь святой покровитель умер родственник молитвы о здравии паломничество потеря близких работа аборт проблемы связанные с работой пьянство родственников брак брак с мусульманином суеверия дети клятвы допустимость брака лечение грех Божья воля страсти акафисты развод исповедь одиночество похороны самочувствие в храме церковнославянский язык наркомания близких смирение венчание проблемы в семье Библия конфликт с мужем крестное знамение поминовение Евангелие воцерковление наркомания богохульство традиции сны животные конец света старцы покаяние иконы в доме крестные в храме конфликт из-за веры праздники благословение прощение болезни детей смерть духовник пост иконы секты семья крещение самоубийство свобода уныние жизнь после смерти пьянство потеря работы свечи отношения с родителями крест ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика