В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество святые самочувствие в храме Божья воля ссора животные проблемы в семье Псалтирь воцерковление детей свобода болезни детей иконы старцы наркомания близких благословение брак секты поминовение конфликт с мужем грех ревность допустимость брака болезни работа смерть одиночество молитва за усопших церковнославянский язык брак с мусульманином наркомания праздники потеря работы нательный крестик прощение покаяние пьянство домашние животные измена самоубийство лечение свечи семья уныние гнев влюбленность акафисты жизнь после смерти крестные страсти пьянство родственников потеря близких смирение в храме таинства крещение умер родственник помыслы крестное знамение похороны дата поминок Библия бездетность крест аборт богохульство клятвы некрещенные духовник именины каноны и правила воцерковление традиции Евангелие вера конец света святой покровитель молитвы о здравии проблемы связанные с работой отношения с родителями исповедь сны молитва развод пост дети конфликт из-за веры суеверия венчание иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика