В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность некрещенные отношения с родителями ссора Божья воля иконы дата поминок молитвы о здравии бездетность в храме таинства духовник болезни жизнь после смерти сны Библия свечи Псалтирь церковнославянский язык конфликт из-за веры измена именины суеверия животные работа наркомания брак пьянство самоубийство прощение вера клятвы одиночество допустимость брака поминовение влюбленность нательный крестик покаяние крестное знамение гнев смирение воцерковление детей домашние животные паломничество акафисты воцерковление свобода лечение праздники развод традиции уныние крест каноны и правила семья пьянство родственников наркомания близких болезни детей иконы в доме пост венчание брак с мусульманином крестные дети святой покровитель крещение благословение грех старцы конец света самочувствие в храме Евангелие святые молитва за усопших смерть богохульство аборт конфликт с мужем умер родственник исповедь потеря работы молитва помыслы секты проблемы связанные с работой похороны страсти потеря близких проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика