В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев прощение иконы в доме секты клятвы влюбленность конец света конфликт с мужем пост смирение Псалтирь вера сны смерть наркомания близких проблемы в семье в храме самоубийство животные пьянство родственников ревность развод благословение самочувствие в храме богохульство дети пьянство суеверия страсти традиции семья помыслы некрещенные именины крестное знамение церковнославянский язык духовник лечение акафисты свечи наркомания отношения с родителями дата поминок умер родственник нательный крестик уныние паломничество ссора Божья воля святые каноны и правила потеря близких крестные Евангелие воцерковление детей одиночество грех проблемы связанные с работой венчание потеря работы домашние животные праздники старцы похороны таинства иконы брак Библия молитвы о здравии молитва бездетность допустимость брака измена брак с мусульманином аборт воцерковление болезни конфликт из-за веры молитва за усопших крест свобода святой покровитель покаяние работа болезни детей жизнь после смерти поминовение крещение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика