В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света в храме крещение крест крестные влюбленность лечение смирение отношения с родителями святой покровитель пьянство нательный крестик молитвы о здравии дата поминок акафисты сны праздники грех секты семья смерть вера свечи животные уныние допустимость брака дети развод свобода жизнь после смерти суеверия Псалтирь благословение самоубийство наркомания близких иконы воцерковление домашние животные потеря работы молитва святые Библия поминовение конфликт из-за веры клятвы конфликт с мужем паломничество страсти бездетность пост ссора венчание гнев измена работа молитва за усопших каноны и правила болезни некрещенные церковнославянский язык исповедь иконы в доме одиночество старцы похороны проблемы в семье пьянство родственников ревность брак традиции именины покаяние проблемы связанные с работой Божья воля прощение духовник воцерковление детей помыслы аборт брак с мусульманином умер родственник таинства крестное знамение самочувствие в храме потеря близких болезни детей Евангелие богохульство наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика