В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь вера клятвы конец света потеря близких конфликт с мужем Библия брак с мусульманином допустимость брака традиции воцерковление одиночество суеверия церковнославянский язык уныние дата поминок проблемы в семье конфликт из-за веры самоубийство крест молитва за усопших дети некрещенные богохульство пост святой покровитель самочувствие в храме гнев животные наркомания умер родственник святые ссора венчание каноны и правила проблемы связанные с работой прощение Божья воля молитвы о здравии именины паломничество акафисты молитва развод сны Евангелие домашние животные исповедь свобода бездетность влюбленность покаяние духовник помыслы свечи иконы в доме ревность в храме лечение благословение крестные смирение аборт грех старцы поминовение болезни детей измена потеря работы иконы воцерковление детей пьянство пьянство родственников болезни смерть крещение крестное знамение таинства работа брак семья страсти праздники жизнь после смерти отношения с родителями похороны нательный крестик секты наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика