В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свечи наркомания клятвы нательный крестик смерть вера проблемы в семье семья традиции умер родственник святой покровитель одиночество церковнославянский язык влюбленность лечение наркомания близких святые похороны жизнь после смерти конфликт из-за веры болезни старцы ревность таинства благословение крещение грех крестные уныние бездетность покаяние венчание аборт иконы в доме допустимость брака Евангелие Библия страсти болезни детей суеверия в храме измена пьянство родственников свобода работа животные сны молитвы о здравии конец света духовник дети отношения с родителями дата поминок воцерковление детей Божья воля брак с мусульманином паломничество развод самоубийство поминовение праздники иконы потеря близких гнев проблемы связанные с работой секты крест ссора каноны и правила исповедь смирение крестное знамение помыслы потеря работы именины самочувствие в храме некрещенные пост молитва Псалтирь акафисты домашние животные воцерковление прощение молитва за усопших пьянство конфликт с мужем богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика