В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крест акафисты аборт Библия животные воцерковление воцерковление детей умер родственник работа Евангелие Псалтирь суеверия молитва за усопших сны крестное знамение святой покровитель ревность именины вера самоубийство пьянство родственников каноны и правила таинства лечение болезни крестные измена потеря работы клятвы наркомания брак прощение пост традиции иконы свечи нательный крестик похороны паломничество наркомания близких самочувствие в храме секты крещение молитва страсти старцы Божья воля венчание свобода брак с мусульманином ссора потеря близких благословение влюбленность проблемы в семье уныние молитвы о здравии грех в храме допустимость брака богохульство смерть гнев домашние животные проблемы связанные с работой святые праздники конфликт из-за веры бездетность помыслы отношения с родителями смирение покаяние жизнь после смерти церковнославянский язык одиночество поминовение дети болезни детей исповедь некрещенные развод духовник конфликт с мужем дата поминок семья пьянство иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика