В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти конфликт из-за веры семья традиции болезни детей иконы помыслы самочувствие в храме Псалтирь животные похороны крещение смирение измена акафисты работа прощение конец света клятвы ссора исповедь венчание воцерковление брак с мусульманином воцерковление детей секты бездетность потеря близких жизнь после смерти допустимость брака наркомания молитва за усопших паломничество влюбленность Библия конфликт с мужем дата поминок богохульство уныние Евангелие именины крестное знамение святые дети умер родственник молитвы о здравии потеря работы покаяние домашние животные Божья воля старцы благословение смерть суеверия пост крестные проблемы связанные с работой крест свечи святой покровитель вера одиночество таинства праздники лечение пьянство родственников гнев молитва нательный крестик грех каноны и правила отношения с родителями сны в храме болезни самоубийство ревность аборт свобода духовник развод проблемы в семье наркомания близких брак иконы в доме некрещенные пьянство поминовение церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика