В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные лечение молитвы о здравии страсти самочувствие в храме проблемы в семье работа болезни жизнь после смерти свечи пьянство помыслы крестные иконы воцерковление ревность воцерковление детей богохульство дата поминок наркомания брак с мусульманином крест измена влюбленность отношения с родителями благословение аборт нательный крестик допустимость брака смерть святой покровитель дети крестное знамение семья акафисты в храме прощение пьянство родственников поминовение потеря близких клятвы традиции суеверия наркомания близких проблемы связанные с работой Библия венчание грех конфликт с мужем иконы в доме крещение домашние животные одиночество молитва за усопших конфликт из-за веры бездетность покаяние брак развод церковнославянский язык вера смирение именины ссора пост уныние сны конец света каноны и правила исповедь умер родственник Евангелие секты праздники святые духовник старцы молитва гнев Божья воля животные паломничество похороны самоубийство свобода болезни детей потеря работы таинства Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика