В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны потеря близких брак бездетность Псалтирь пост суеверия проблемы в семье семья именины крестные помыслы ссора святые жизнь после смерти потеря работы лечение прощение нательный крестик похороны акафисты богохульство гнев некрещенные воцерковление детей вера работа молитва смирение духовник свобода Евангелие самочувствие в храме крещение измена ревность влюбленность отношения с родителями конец света смерть конфликт из-за веры святой покровитель брак с мусульманином наркомания близких благословение паломничество иконы в доме умер родственник дети Библия допустимость брака животные наркомания старцы пьянство родственников воцерковление покаяние Божья воля иконы венчание развод таинства крест молитва за усопших дата поминок самоубийство клятвы церковнославянский язык грех праздники молитвы о здравии пьянство исповедь уныние крестное знамение конфликт с мужем болезни аборт проблемы связанные с работой свечи традиции секты домашние животные страсти болезни детей поминовение в храме каноны и правила одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика