В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Божья воля пьянство родственников духовник проблемы в семье смерть отношения с родителями проблемы связанные с работой иконы в доме воцерковление крестное знамение благословение брак похороны свечи нательный крестик самочувствие в храме венчание влюбленность старцы животные секты Псалтирь традиции в храме наркомания близких святой покровитель работа пьянство таинства страсти акафисты праздники смирение паломничество иконы сны болезни воцерковление детей аборт конец света крещение богохульство уныние семья бездетность молитва некрещенные церковнославянский язык свобода помыслы именины потеря работы измена святые гнев молитва за усопших ссора умер родственник дата поминок наркомания потеря близких каноны и правила клятвы грех молитвы о здравии конфликт с мужем одиночество допустимость брака болезни детей пост ревность конфликт из-за веры жизнь после смерти самоубийство исповедь развод прощение покаяние Библия вера суеверия крестные Евангелие поминовение лечение дети брак с мусульманином домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика