В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме домашние животные воцерковление детей дети лечение измена в храме крест аборт пьянство клятвы суеверия брак с мусульманином молитва самочувствие в храме иконы исповедь ссора бездетность конфликт из-за веры духовник грех конец света традиции наркомания секты самоубийство конфликт с мужем ревность гнев вера брак крестное знамение жизнь после смерти влюбленность церковнославянский язык свобода покаяние нательный крестик работа животные семья поминовение болезни детей похороны благословение богохульство уныние венчание крещение пост молитва за усопших дата поминок одиночество развод каноны и правила проблемы в семье акафисты страсти пьянство родственников умер родственник наркомания близких сны смерть потеря близких смирение прощение потеря работы святой покровитель Божья воля допустимость брака воцерковление паломничество отношения с родителями святые свечи таинства Библия старцы болезни некрещенные Псалтирь крестные праздники Евангелие проблемы связанные с работой именины помыслы молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика