В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля уныние помыслы конфликт из-за веры наркомания пьянство родственников воцерковление детей конец света ревность каноны и правила свечи брак молитва за усопших жизнь после смерти таинства вера крещение конфликт с мужем нательный крестик потеря работы свобода клятвы суеверия лечение дети смирение поминовение дата поминок самоубийство сны иконы духовник покаяние святой покровитель умер родственник воцерковление секты некрещенные болезни детей грех молитва отношения с родителями праздники крестное знамение смерть венчание домашние животные бездетность иконы в доме животные Библия проблемы в семье семья именины церковнославянский язык проблемы связанные с работой Псалтирь гнев пьянство прощение влюбленность Евангелие пост болезни измена страсти аборт исповедь крест работа крестные молитвы о здравии ссора одиночество благословение акафисты допустимость брака паломничество брак с мусульманином самочувствие в храме традиции в храме старцы потеря близких похороны богохульство развод наркомания близких святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика