В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора пьянство родственников церковнославянский язык благословение брак с мусульманином допустимость брака вера секты брак Божья воля свечи влюбленность семья смерть крещение традиции исповедь венчание старцы Псалтирь наркомания близких дата поминок уныние клятвы жизнь после смерти грех проблемы связанные с работой святой покровитель домашние животные пьянство паломничество воцерковление детей конец света крестное знамение самоубийство болезни детей иконы богохульство воцерковление святые наркомания одиночество потеря близких пост сны дети нательный крестик таинства свобода отношения с родителями животные проблемы в семье помыслы именины крестные измена некрещенные молитвы о здравии молитва за усопших конфликт с мужем каноны и правила иконы в доме работа молитва конфликт из-за веры смирение болезни Евангелие покаяние гнев потеря работы лечение похороны аборт прощение ревность праздники бездетность крест духовник умер родственник Библия самочувствие в храме суеверия страсти развод поминовение акафисты в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика