В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем иконы в доме допустимость брака благословение измена смирение акафисты страсти дата поминок Библия гнев пост брак каноны и правила конец света умер родственник свечи нательный крестик некрещенные традиции церковнославянский язык в храме семья жизнь после смерти самоубийство духовник исповедь старцы потеря работы молитва за усопших помыслы ревность секты одиночество сны покаяние развод поминовение болезни воцерковление детей крестные свобода смерть проблемы в семье проблемы связанные с работой потеря близких молитвы о здравии венчание праздники влюбленность уныние брак с мусульманином богохульство Евангелие бездетность пьянство родственников конфликт из-за веры прощение паломничество наркомания святой покровитель домашние животные воцерковление отношения с родителями вера дети святые наркомания близких клятвы крестное знамение грех суеверия болезни детей Псалтирь лечение Божья воля иконы работа крест пьянство похороны животные ссора молитва таинства самочувствие в храме именины крещение аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика