В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины допустимость брака поминовение домашние животные Библия духовник ссора потеря работы пост крестные в храме конец света аборт Евангелие наркомания животные самочувствие в храме венчание молитва акафисты конфликт из-за веры отношения с родителями жизнь после смерти работа святые паломничество влюбленность самоубийство дети исповедь суеверия некрещенные страсти смирение пьянство родственников похороны умер родственник воцерковление покаяние брак брак с мусульманином грех Божья воля гнев праздники ревность иконы в доме иконы богохульство проблемы в семье прощение лечение уныние сны молитвы о здравии болезни детей церковнославянский язык одиночество воцерковление детей болезни старцы дата поминок пьянство каноны и правила крест нательный крестик семья вера традиции проблемы связанные с работой бездетность свечи свобода таинства помыслы секты крестное знамение измена развод конфликт с мужем потеря близких молитва за усопших крещение наркомания близких благословение Псалтирь святой покровитель смерть клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика