В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии свечи смерть потеря работы в храме исповедь каноны и правила сны крест наркомания поминовение таинства духовник дата поминок богохульство допустимость брака пьянство конец света наркомания близких одиночество молитва благословение бездетность жизнь после смерти паломничество клятвы акафисты молитва за усопших помыслы Евангелие Библия прощение развод лечение пост умер родственник покаяние воцерковление святые смирение болезни детей ревность проблемы в семье болезни гнев домашние животные старцы уныние свобода нательный крестик воцерковление детей страсти конфликт из-за веры брак с мусульманином работа крестные дети животные влюбленность некрещенные иконы в доме брак праздники семья венчание крестное знамение Божья воля вера грех самоубийство традиции святой покровитель Псалтирь суеверия иконы ссора крещение пьянство родственников измена церковнославянский язык именины потеря близких проблемы связанные с работой похороны секты конфликт с мужем самочувствие в храме отношения с родителями аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика