В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни аборт секты одиночество потеря работы святой покровитель иконы в доме воцерковление грех жизнь после смерти болезни детей прощение дата поминок пост лечение конфликт с мужем животные Библия дети иконы сны клятвы допустимость брака каноны и правила исповедь традиции крест святые нательный крестик влюбленность молитвы о здравии духовник паломничество самочувствие в храме домашние животные наркомания близких смирение Псалтирь благословение суеверия праздники помыслы именины венчание ревность наркомания отношения с родителями умер родственник старцы крещение вера покаяние семья крестное знамение крестные уныние Божья воля молитва свобода бездетность смерть церковнославянский язык акафисты проблемы в семье богохульство свечи воцерковление детей пьянство родственников брак таинства Евангелие пьянство конец света проблемы связанные с работой некрещенные конфликт из-за веры развод работа молитва за усопших страсти гнев потеря близких в храме ссора брак с мусульманином поминовение похороны самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика