В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва Библия грех конфликт из-за веры отношения с родителями жизнь после смерти допустимость брака благословение вера пьянство родственников свобода молитвы о здравии акафисты сны святые болезни детей традиции гнев старцы наркомания клятвы Божья воля воцерковление детей секты пост лечение иконы в доме умер родственник суеверия в храме нательный крестик воцерковление смирение проблемы в семье ссора конец света поминовение именины святой покровитель иконы аборт потеря близких молитва за усопших свечи богохульство страсти Псалтирь дети работа проблемы связанные с работой венчание уныние брак крещение крестные конфликт с мужем бездетность наркомания близких смерть духовник животные помыслы таинства некрещенные праздники паломничество пьянство покаяние измена Евангелие брак с мусульманином болезни церковнославянский язык крестное знамение похороны прощение домашние животные крест ревность потеря работы одиночество дата поминок влюбленность развод семья исповедь самочувствие в храме каноны и правила самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика