В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство прощение секты проблемы в семье воцерковление уныние Псалтирь церковнославянский язык брак с мусульманином праздники конфликт с мужем влюбленность одиночество ссора клятвы работа наркомания смирение молитва за усопших развод дети благословение Божья воля бездетность святой покровитель поминовение лечение грех жизнь после смерти конфликт из-за веры иконы в доме свечи допустимость брака животные умер родственник страсти воцерковление детей болезни детей старцы болезни помыслы свобода Евангелие именины крестное знамение венчание святые крест дата поминок молитва традиции брак самоубийство потеря работы пьянство родственников некрещенные покаяние гнев похороны акафисты отношения с родителями духовник смерть наркомания близких измена нательный крестик паломничество семья молитвы о здравии ревность исповедь пост богохульство потеря близких суеверия иконы самочувствие в храме таинства домашние животные крестные каноны и правила крещение аборт в храме конец света вера Библия проблемы связанные с работой сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика