В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность святые паломничество крестные похороны конец света уныние поминовение крестное знамение ссора проблемы связанные с работой молитвы о здравии каноны и правила измена дата поминок проблемы в семье страсти лечение молитва иконы в доме самочувствие в храме свечи грех пьянство вера бездетность покаяние потеря близких Библия потеря работы одиночество исповедь иконы крещение семья святой покровитель брак животные именины праздники венчание умер родственник жизнь после смерти помыслы сны наркомания наркомания близких нательный крестик гнев влюбленность таинства болезни детей некрещенные церковнославянский язык богохульство смерть воцерковление детей смирение крест дети брак с мусульманином воцерковление в храме благословение Евангелие допустимость брака аборт домашние животные суеверия конфликт с мужем молитва за усопших секты старцы прощение пьянство родственников развод духовник свобода Псалтирь Божья воля самоубийство акафисты болезни отношения с родителями конфликт из-за веры традиции работа пост клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика