В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест допустимость брака Евангелие конфликт с мужем сны жизнь после смерти гнев крестное знамение грех проблемы в семье молитвы о здравии суеверия иконы некрещенные конфликт из-за веры болезни детей Библия лечение болезни духовник свечи аборт работа животные воцерковление самочувствие в храме самоубийство измена прощение богохульство дата поминок покаяние семья старцы клятвы праздники похороны потеря близких святой покровитель дети Божья воля вера крестные исповедь наркомания близких умер родственник в храме паломничество свобода молитва наркомания ссора одиночество таинства домашние животные именины пост акафисты потеря работы развод церковнославянский язык поминовение Псалтирь помыслы иконы в доме отношения с родителями каноны и правила венчание пьянство родственников смерть ревность уныние проблемы связанные с работой брак с мусульманином конец света влюбленность традиции брак воцерковление детей благословение пьянство страсти молитва за усопших смирение бездетность нательный крестик святые крещение секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика