В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье богохульство благословение святой покровитель церковнославянский язык влюбленность свечи иконы в доме именины крещение помыслы бездетность болезни поминовение уныние старцы Божья воля конец света суеверия традиции пьянство акафисты похороны гнев Евангелие Библия клятвы таинства молитва за усопших умер родственник крест работа брак с мусульманином каноны и правила воцерковление детей венчание конфликт с мужем жизнь после смерти ссора домашние животные наркомания близких наркомания сны нательный крестик лечение самоубийство Псалтирь самочувствие в храме семья вера отношения с родителями грех конфликт из-за веры страсти ревность прощение паломничество болезни детей воцерковление крестное знамение праздники молитвы о здравии потеря работы молитва секты смирение исповедь допустимость брака измена потеря близких аборт смерть пьянство родственников иконы святые дата поминок животные брак пост свобода одиночество в храме развод некрещенные проблемы связанные с работой крестные духовник покаяние дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика