В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора отношения с родителями воцерковление детей традиции грех свечи таинства некрещенные молитва свобода святой покровитель иконы в доме брак с мусульманином акафисты пост наркомания дети паломничество секты в храме семья нательный крестик дата поминок домашние животные брак конфликт из-за веры аборт крещение прощение самоубийство похороны сны потеря близких ревность самочувствие в храме суеверия поминовение помыслы праздники молитвы о здравии молитва за усопших уныние клятвы допустимость брака воцерковление богохульство старцы работа духовник конец света именины смирение умер родственник проблемы в семье жизнь после смерти наркомания близких потеря работы влюбленность церковнославянский язык венчание развод измена пьянство родственников животные бездетность Божья воля пьянство болезни Библия крестные проблемы связанные с работой вера смерть покаяние конфликт с мужем иконы исповедь страсти благословение гнев лечение Псалтирь крестное знамение Евангелие крест болезни детей одиночество каноны и правила святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика