В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конец света брак с мусульманином вера исповедь молитвы о здравии каноны и правила венчание болезни детей развод наркомания в храме иконы в доме потеря работы воцерковление детей самоубийство крест духовник брак аборт праздники страсти клятвы сны отношения с родителями домашние животные старцы похороны пьянство крещение грех некрещенные крестные допустимость брака конфликт с мужем семья прощение суеверия животные Божья воля покаяние благословение таинства воцерковление проблемы в семье проблемы связанные с работой молитва лечение поминовение богохульство работа жизнь после смерти пост помыслы самочувствие в храме иконы конфликт из-за веры секты наркомания близких гнев ревность умер родственник бездетность молитва за усопших Евангелие влюбленность измена потеря близких акафисты паломничество свобода ссора традиции крестное знамение уныние Псалтирь дата поминок одиночество святой покровитель церковнославянский язык именины пьянство родственников нательный крестик смирение свечи Библия святые смерть болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика