В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные семья дата поминок наркомания близких помыслы исповедь вера проблемы связанные с работой развод проблемы в семье святой покровитель суеверия самочувствие в храме нательный крестик похороны крест брак с мусульманином грех в храме конец света воцерковление детей венчание болезни паломничество крестное знамение Евангелие иконы в доме смерть потеря близких домашние животные отношения с родителями крещение именины пьянство родственников страсти измена Библия духовник молитвы о здравии таинства традиции дети воцерковление ревность сны смирение Божья воля наркомания свечи пьянство бездетность самоубийство благословение уныние допустимость брака ссора лечение праздники клятвы поминовение некрещенные Псалтирь акафисты покаяние богохульство иконы брак умер родственник крестные молитва за усопших святые пост секты прощение каноны и правила свобода конфликт с мужем потеря работы конфликт из-за веры гнев болезни детей аборт одиночество работа влюбленность старцы молитва жизнь после смерти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика