В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение допустимость брака самоубийство проблемы связанные с работой молитва за усопших старцы бездетность жизнь после смерти наркомания благословение каноны и правила дети семья умер родственник сны ссора помыслы святые нательный крестик животные традиции покаяние измена иконы в доме поминовение венчание клятвы вера исповедь пьянство родственников молитва конец света аборт конфликт из-за веры гнев крестные одиночество болезни секты похороны пьянство крестное знамение прощение духовник Евангелие свечи уныние ревность паломничество грех богохульство именины страсти пост в храме Псалтирь воцерковление таинства работа акафисты крещение суеверия Божья воля святой покровитель воцерковление детей конфликт с мужем развод болезни детей влюбленность дата поминок брак с мусульманином молитвы о здравии самочувствие в храме иконы свобода наркомания близких отношения с родителями некрещенные потеря близких потеря работы лечение смерть Библия брак домашние животные праздники церковнославянский язык проблемы в семье крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика