В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой умер родственник допустимость брака конфликт с мужем вера работа потеря близких болезни детей похороны молитва брак с мусульманином смирение наркомания близких некрещенные сны конфликт из-за веры грех дети жизнь после смерти в храме таинства иконы в доме венчание ссора покаяние пост уныние аборт страсти благословение домашние животные крестное знамение развод прощение крещение акафисты пьянство богохульство крестные самоубийство дата поминок духовник суеверия Псалтирь ревность помыслы исповедь старцы самочувствие в храме праздники именины брак крест смерть традиции пьянство родственников святой покровитель поминовение молитва за усопших одиночество паломничество лечение нательный крестик каноны и правила животные потеря работы наркомания Божья воля молитвы о здравии воцерковление детей болезни семья церковнославянский язык Библия свобода секты влюбленность Евангелие клятвы иконы бездетность воцерковление измена святые проблемы в семье свечи отношения с родителями гнев конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика