В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение гнев брак с мусульманином похороны брак нательный крестик молитвы о здравии жизнь после смерти уныние каноны и правила смерть таинства святые самочувствие в храме иконы в доме старцы животные самоубийство развод наркомания традиции сны суеверия прощение дети в храме конфликт из-за веры паломничество клятвы влюбленность домашние животные крещение болезни духовник ссора святой покровитель поминовение молитва за усопших Псалтирь семья покаяние свечи пьянство измена венчание конец света ревность некрещенные Библия потеря работы именины болезни детей смирение крестные отношения с родителями пост иконы секты пьянство родственников наркомания близких потеря близких аборт воцерковление детей помыслы воцерковление вера Божья воля лечение крест страсти одиночество акафисты работа церковнославянский язык молитва конфликт с мужем проблемы связанные с работой богохульство дата поминок праздники крестное знамение допустимость брака бездетность грех умер родственник свобода Евангелие исповедь проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика