В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крестное знамение гнев святой покровитель жизнь после смерти молитва Библия клятвы наркомания близких развод самоубийство аборт каноны и правила болезни детей исповедь помыслы допустимость брака умер родственник акафисты похороны святые крещение бездетность одиночество благословение прощение воцерковление детей дата поминок праздники суеверия в храме конфликт из-за веры духовник молитва за усопших пьянство родственников сны поминовение пьянство старцы проблемы в семье Божья воля свечи некрещенные паломничество крестные молитвы о здравии Евангелие самочувствие в храме домашние животные венчание ревность нательный крестик смерть проблемы связанные с работой брак с мусульманином таинства иконы семья именины влюбленность потеря работы конфликт с мужем уныние секты наркомания крест брак измена пост Псалтирь вера грех свобода животные смирение конец света дети лечение потеря близких церковнославянский язык ссора покаяние работа иконы в доме отношения с родителями традиции воцерковление страсти богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика