В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме домашние животные похороны молитва за усопших прощение самочувствие в храме смирение уныние брак с мусульманином страсти пост воцерковление крестные крестное знамение Псалтирь потеря близких исповедь конфликт с мужем богохульство крещение старцы работа паломничество допустимость брака каноны и правила дети пьянство родственников иконы в доме проблемы связанные с работой отношения с родителями лечение бездетность болезни детей дата поминок церковнославянский язык духовник самоубийство аборт потеря работы Евангелие благословение святые молитвы о здравии пьянство венчание акафисты свечи традиции покаяние ревность жизнь после смерти смерть болезни конфликт из-за веры поминовение развод влюбленность конец света секты вера грех измена сны животные умер родственник нательный крестик наркомания близких именины Божья воля святой покровитель молитва наркомания суеверия помыслы таинства крест брак иконы Библия гнев клятвы некрещенные семья свобода проблемы в семье одиночество праздники воцерковление детей ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика