В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания гнев в храме грех наркомания близких Евангелие самочувствие в храме покаяние проблемы связанные с работой лечение суеверия смирение некрещенные именины крещение работа потеря близких Псалтирь дети исповедь развод нательный крестик измена одиночество крест ревность помыслы пьянство родственников благословение свобода влюбленность святой покровитель клятвы свечи поминовение жизнь после смерти отношения с родителями иконы в доме допустимость брака вера венчание болезни детей секты каноны и правила крестное знамение церковнославянский язык болезни ссора похороны брак с мусульманином прощение смерть праздники конец света молитва за усопших старцы брак конфликт с мужем сны домашние животные духовник традиции умер родственник богохульство проблемы в семье иконы воцерковление аборт страсти самоубийство семья уныние животные пьянство конфликт из-за веры Библия Божья воля молитвы о здравии святые паломничество бездетность дата поминок крестные акафисты воцерковление детей таинства пост молитва потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика