В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие Псалтирь самочувствие в храме пост ссора уныние бездетность молитва за усопших сны именины иконы воцерковление болезни дата поминок крестное знамение грех умер родственник наркомания близких проблемы в семье допустимость брака молитвы о здравии духовник похороны традиции богохульство воцерковление детей секты иконы в доме крест венчание развод брак с мусульманином аборт святые проблемы связанные с работой старцы семья ревность крещение паломничество страсти одиночество церковнославянский язык брак поминовение влюбленность свобода конфликт из-за веры клятвы смирение благословение жизнь после смерти потеря работы лечение помыслы конфликт с мужем самоубийство молитва акафисты болезни детей свечи измена потеря близких животные пьянство родственников Библия святой покровитель Божья воля в храме нательный крестик пьянство домашние животные гнев прощение наркомания конец света дети отношения с родителями смерть таинства вера праздники крестные суеверия некрещенные работа каноны и правила покаяние исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика