В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые отношения с родителями самочувствие в храме каноны и правила смерть Псалтирь уныние некрещенные ссора крестные сны крест потеря работы дата поминок пост молитва за усопших измена похороны гнев конец света дети конфликт из-за веры молитвы о здравии конфликт с мужем традиции суеверия прощение животные жизнь после смерти аборт работа умер родственник бездетность святой покровитель поминовение проблемы связанные с работой иконы в доме таинства церковнославянский язык паломничество одиночество крещение наркомания близких благословение молитва болезни Евангелие домашние животные духовник исповедь Божья воля развод воцерковление детей потеря близких вера в храме ревность крестное знамение клятвы свобода помыслы именины допустимость брака покаяние брак с мусульманином Библия смирение грех богохульство праздники пьянство лечение проблемы в семье венчание воцерковление страсти нательный крестик самоубийство наркомания свечи старцы болезни детей влюбленность секты брак иконы пьянство родственников акафисты семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика