В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные самоубийство измена старцы молитвы о здравии молитва за усопших проблемы в семье пьянство воцерковление детей одиночество суеверия клятвы лечение Евангелие таинства наркомания близких некрещенные допустимость брака брак с мусульманином домашние животные крещение покаяние крест наркомания конфликт с мужем каноны и правила именины молитва жизнь после смерти традиции пьянство родственников праздники болезни детей иконы в доме святые Библия смерть гнев церковнославянский язык Псалтирь семья самочувствие в храме страсти Божья воля проблемы связанные с работой венчание работа ревность ссора крестное знамение свечи аборт секты конфликт из-за веры потеря работы умер родственник воцерковление похороны вера смирение в храме потеря близких акафисты иконы духовник брак грех нательный крестик поминовение развод прощение свобода уныние пост сны благословение дети помыслы влюбленность святой покровитель бездетность отношения с родителями животные паломничество болезни богохульство конец света дата поминок исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика