В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крест иконы в доме некрещенные благословение иконы потеря работы традиции лечение паломничество ссора святые отношения с родителями венчание помыслы воцерковление жизнь после смерти ревность молитвы о здравии умер родственник святой покровитель поминовение влюбленность Евангелие наркомания уныние домашние животные каноны и правила богохульство духовник страсти смирение Божья воля животные крестные дата поминок болезни допустимость брака пьянство родственников работа конец света бездетность церковнославянский язык крестное знамение суеверия молитва крещение самоубийство гнев смерть свечи праздники семья пьянство болезни детей Библия проблемы в семье покаяние потеря близких нательный крестик аборт воцерковление детей похороны пост самочувствие в храме конфликт с мужем именины исповедь Псалтирь брак прощение в храме свобода дети клятвы брак с мусульманином развод таинства сны молитва за усопших измена наркомания близких одиночество проблемы связанные с работой секты старцы грех акафисты вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика