В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства акафисты секты крест старцы уныние страсти потеря близких брак похороны Евангелие семья пьянство родственников в храме крестные исповедь умер родственник проблемы в семье наркомания близких прощение иконы в доме влюбленность молитвы о здравии Псалтирь суеверия праздники молитва воцерковление детей пост смирение болезни детей проблемы связанные с работой святой покровитель пьянство смерть ссора аборт болезни ревность помыслы конец света сны Божья воля конфликт из-за веры работа самочувствие в храме допустимость брака крещение церковнославянский язык каноны и правила конфликт с мужем грех поминовение брак с мусульманином благословение некрещенные воцерковление святые клятвы богохульство наркомания паломничество дата поминок лечение иконы гнев домашние животные духовник животные жизнь после смерти венчание нательный крестик крестное знамение потеря работы дети именины покаяние свобода отношения с родителями одиночество свечи самоубийство молитва за усопших вера традиции измена Библия развод бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика