В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние венчание смерть Псалтирь ревность свобода похороны иконы нательный крестик дата поминок конфликт с мужем наркомания близких брак работа допустимость брака одиночество животные брак с мусульманином благословение проблемы в семье пост развод молитвы о здравии крестные дети именины лечение проблемы связанные с работой жизнь после смерти крещение покаяние паломничество молитва за усопших домашние животные смирение воцерковление детей духовник воцерковление святой покровитель болезни Божья воля молитва Евангелие поминовение святые бездетность праздники потеря близких крест секты вера свечи таинства клятвы грех пьянство родственников самоубийство влюбленность болезни детей ссора страсти крестное знамение акафисты гнев старцы помыслы наркомания отношения с родителями прощение Библия исповедь суеверия измена семья традиции иконы в доме богохульство самочувствие в храме церковнославянский язык умер родственник каноны и правила аборт конец света в храме пьянство сны некрещенные конфликт из-за веры потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика