В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь дети пьянство жизнь после смерти отношения с родителями суеверия дата поминок клятвы допустимость брака духовник молитвы о здравии страсти Евангелие крестное знамение воцерковление детей проблемы связанные с работой свечи Псалтирь прощение животные наркомания ревность крещение самочувствие в храме работа лечение молитва бездетность святые венчание старцы Библия иконы молитва за усопших некрещенные крест пост пьянство родственников иконы в доме помыслы болезни самоубийство потеря работы аборт традиции проблемы в семье нательный крестик наркомания близких семья свобода Божья воля домашние животные умер родственник потеря близких воцерковление измена влюбленность святой покровитель уныние акафисты брак секты церковнославянский язык таинства крестные именины брак с мусульманином поминовение грех ссора паломничество праздники конфликт с мужем конфликт из-за веры в храме одиночество гнев болезни детей богохульство покаяние сны конец света вера благословение смерть смирение каноны и правила похороны развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика