В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник брак праздники отношения с родителями акафисты некрещенные Божья воля конфликт из-за веры секты конец света смирение таинства одиночество паломничество аборт в храме семья венчание самочувствие в храме влюбленность иконы в доме духовник жизнь после смерти нательный крестик проблемы в семье святые крестное знамение покаяние уныние страсти свобода сны прощение бездетность пост ревность помыслы домашние животные крест грех брак с мусульманином наркомания близких суеверия именины молитвы о здравии дети традиции исповедь молитва за усопших болезни святой покровитель конфликт с мужем пьянство свечи вера лечение клятвы воцерковление животные воцерковление детей самоубийство иконы похороны допустимость брака измена работа пьянство родственников смерть молитва дата поминок Псалтирь потеря близких крестные гнев старцы крещение богохульство наркомания болезни детей проблемы связанные с работой ссора Библия каноны и правила развод поминовение благословение потеря работы церковнославянский язык Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика